Формирование внешнеполитического образа России в постсоветский период

Введение 3

Глава I. Теоретико-методологические основы исследования 7

1. Внешнеполитический образ страны: определение и содержание понятия 7

2. Социально-исторические особенности постсоветского периода 18

3. Роль СМИ в формировании образа страны 22

Глава II. Базовые составляющие образа России в постсоветский период 29

1.Положительные и отрицательные компоненты внешнеполитического образа России 29

2. Роль знаковых событий в формировании образа России в постсоветский период 38

3. Государственные информационно-политические проекты по улучшению образа (Russia Today, различные мероприятия, Россотрудничесство, «годы различных стран в России») 47

Заключение 84

Список использованной литературы 87

Актуальность темы

Тема исследования бесспорно актуальна. Сегодня Россия популярна как никогда. В какой-то степени это весьма успешный бренд. По результатам запросов поисковой системы Google ответов на запрос «образ России» появляется более 79 200 000 результатов. В условиях информационного общества под воздействием быстрого роста информационно-коммуникационных технологий и консолидации политического пространства происходит трансформация традиционных приёмов и методов связей с общественностью. Так, происходит становление качественно нового медиаинструментария, определяющего эффективность политической пиар-деятельности. Ключевыми признаками являются: интерактивность, ориентация на диалоговую модель социокоммуникативного воздействия, оптимальное использование возможностей виртуального общения/

Исторически Россия всегда притягивала внимание иностранцев. Большая, такая далекая и такая близкая одновременно. В ней причудливо сочетаются Европа и Азия, несметные богатства и ужасающая нищета, патриотизм и эмигрантские настроения одновременно.

Многие исследователи считают, что к возникновению образа России больше причастна политика, чем пресса. С одной стороны, объектом для атаки становится российская политика: тем, что пытается выглядеть другой, чем есть на самом деле. С другой стороны - её ранимость используют другие страны, более всего - соседи и Соединённые Штаты, и используют для того, чтобы оказывать влияние, как на внутреннюю политику, так и на внешнюю. Но ведь не даром говорят, что СМИ – четвертая власть, а в современных условиях глобализации и медиатизации общества политика и СМИ уже нельзя разлучить.

Сегодня информационно-коммуникативная деятельность включает в себя совокупность нескольких элементов: Средства массовой информации (причем, как российские, так и иностранные), Интернет-пространство, личные коммуникативные связи. Здесь же скажу, что Россия как объект все время изменяется, т.к. это явление не статичное, а подвергающееся изменением с каждой секундой. Поэтому я рассматривал статьи и научные работы разной степени давности, чтобы сделать исследование более объемным и продемонстрировать документально, насколько полярные точки зрения могут быть.

Сегодня СМИ и политика играют значительную роль в жизни каждого человека, кроме того, каждый самостоятельно может выбрать свои источники информации, и именно в зависимости от этого выбора будет формироваться его восприятие мира. Интересно, что житель России (как и житель любой другой страны) может выбрать своим источником иностранные СМИ, только блоги пользователей Живого Журнала или будет смотреть государственные каналы. Я попытаюсь проанализировать исходя из различных источников информации следующие моменты:

 Причины появления стереотипов о России;

 Как изменяется образ современной России сегодня;

 Западные рекламные компании, визуальные образы, медийные тексты как пример демонстрации образа страны.

Все это позволит судить о взгляде современного европейца на Россию.

В качестве теоретической базы был использован ряд статей на данную тематику. Одним из основных источников стала статья доктора философских наук, профессора МГУ им. М.В. Ломоносова Шаповалова Виктора Федоровича «Восприятие России на Западе: мифы и реальность», в которой он разбирает исторически сложившиеся тенденции восприятия образа России на Западе, говорит о причинах сложностей взаимоотношений. Также в качестве основной структуры я использовал работу Елистратова B.C. «Россия как миф» выявляет структуру восприятия образа России. Нельзя не отметить статью Григория Вайнштейна «Россия глазами Запада: стереотипы восприятия и реальности интерпретации», в которой автор определяет современные рамки мышления западного человека по отношению к России и говорит о перспективах улучшения имиджа России в глазах западной общественности.

В качестве вывода и повода для размышлений я отмечу статью научного деятеля Эраста Александровича Галумова «Имидж России в глобальном пространстве». Автор определяет приоритетные задачи России для обеспечения ее всесторонней интеграции в мировое сообщество.

Сложность выбранной темы очевидна. Во-первых, существует неограниченное количество источников, причем многие из них не являются научными исследованиями, но считаются «самыми читаемыми» материалами в Сети и тех же СМИ. Во-вторых, образ России в данном аспекте стоит рассматривать не только на примере иностранных медиа, но стоит учитывать и российские каналы коммуникации, т.к. они также формируют точку зрения аудитории и в какой-то степени влияют на создание имиджа страны.

Объект исследования: образ России в постсоветский период.

Предмет исследования: процесс формирования внешнеполитического образа России в постсоветский период.

Цель исследования: изучение процесса формирования внешнеполитического образа России в постсоветский период.

Задачи исследования:

Структура исследования:

 рассмотреть внешнеполитический образ страны: определение и содержание понятия;

 определить социально-исторические особенности постсоветского периода;

 проанализировать роль СМИ в формировании образа страны;

 отметить положительные и отрицательные компоненты внешнеполитического образа России;

 охарактеризовать роль знаковых событий в формировании образа России в постсоветский период;

 изучить государственные информационно-политические проекты по улучшению образа (Russia Today, различные мероприятия, Россотрудничесство, «годы различных стран в России»).

Целью данного исследования было поставлено исследование процесса формирования внешнеполитического образа России в постсоветский период, в результате решения поставленных в исследовании задач были сделаны следующие выводы, рассмотрены объект и предмет исследование как процесс формирования внешнеполитического образа России в постсоветский период..

Миф о России как европейской стране поддерживается многочисленными фактами пересечения истории нашей страны и европейских стран. Со времен Петра 1 в России складывается уважительное отношение к европейской культуре, ориентация на нее в определении курса развития страны, приоритет европейского стиля жизни, почитание европейских специалистов как наилучших профессионалов в различных областях социокультурной практики (труда, искусства, спорта и т.д.). Свое значение внесли и родственные связи российских монархов с различными европейскими королевскими династиями, и деяния европейцев, направленные на благо России. Желание молодых людей ощущать себя гражданами европейской страны проявляется своеобразным способом. Уникальность и самобытность российской культуры и истории воспринимается ими в непротиворечивом единстве со стремлением к подобию европейским образцам общественной и личной жизни.

Миф о России как стране, занимающей передовые позиции в мире связан с акцентом на мировых достижениях россиян в культуре, науке, спорте, искусстве. Роль этого мифа существенно возросла в советский период истории России, что было связано с противостоянием идеологий. В такой ситуации достижения страны подтверждали правомерность идеологии, позволяли советским гражданам чувствовать свое превосходство над жителями "загнивающего" Запада. В настоящее время этот миф актуализируется, прежде всего, при оценках молодыми людьми достижений российских спортсменов, в акценте на былых достижениях страны в области комонавтики, науки и искусства.

Среди мифов о роли Я в истории и культуре своей страны можно выделить миф о маленьком человеке, миф о культурном герое, миф о Трикстере.

Миф о маленьком человеке является одним из ведущих мифов российской культуры и находит свое отражение в произведениях А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, Н.А. Некрасова, И.С. Тургенева и т.д. В нашем исследовании этот миф проявляется в представлениях молодых людей о незначительной роли их личного участия в судьбах страны, в пассивной и экстернальной позиции гражданского Я. Такие молодые люди ощущают свою причастность к России, но скорее в качестве тех объектов, на которых направлено действие высших сил, правящих лиц, экономических и социальных изменений. Современный россиянин как маленький человек противопоставлен значительным фигурам политических деятелей и правителей России, его усилия по изменению жизни в России ничтожны и не могут приводить к каким-либо ощутимым результатам. Ему остается только подстраиваться и приспосабливаться к тем процессам, которые происходят в стране, находить в складывающихся ситуациях российской действительности возможности для извлечения личных благ и достижения индивидуалистических целей.

Миф о культурном герое выражен в представлениях молодых людей об истории своей страны, прежде всего, в патриотических категориях, в стремлении молодых людей активно участвовать в истории своей страны, преобразовывать российскую действительность, действовать в направлении повышения ее общемирового статуса. Такой миф проявлен в нескольких направлениях: политической активности, культурной активности, научной активности. В плане политической активности молодые люди существенно снижают значимость российской истории для достижения целей благополучия и процветания страны. В их представлениях необходимо двигаться совершенно иным путем, нежели тем, который представлен в истории России. И такие молодые люди проявляют желание вступить в политическую борьбу, предложить свой путь для развития России. Представления о значимости культурных изменений также основаны на мифе о культурном герое. Эти представления в наибольшей степени приближаются к идеям демократического общества, однако их специфика заключается в том, что ключевые позиции в благоустройстве страны занимают не общественные организации или добровольческие объединения граждан России, а личности, добившиеся признания значения их культурных деяний для российского общества. Схожее содержание имеют и представления о культурном

1. Аарелайд-Тарт А. Проблемы адаптации к новым культурным реалиям в зеркале биографического метода //В Журн. Социологические исследования. - 2003. - N2. - с.59-67, с.60

2. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М.: Мысль, 1990

3. Бойков В.Э. Состояние и проблемы формирования исторической памяти // Социологические исследования. - 2002. N 8. - С. 85-89,

4. Бойков В.Э., Меркушин В.И. Историческое сознание в современном российском обществе: состояния и тенденции формирования // Социология власти. - 2003.N 2. - С. 5 - 21.

5. Вооруженный конфликт в Южной Осетии и его последствия. - М., 2009.

6. Деркач А.А. Политическая имиджелогия. - М., 2006.

7. Имидж России (реферативные материалы научных исследований). - URL: http:// sovschola.ru/journal/article/imidzh-rossii-referativnye-materialy-nauchnykh-issledovanii.

8. Имидж России в глобальном пространстве: http://www.contrtv.ru/common/165/

9. Имидж России.: http://www.adme.ru/articles/imidzh-rossii-tochka-zreniya-33835/

10. Имидж России: витрина страны: http://promros.ru.

11. Имидж России: после «Войны»: http://www.politcom.ru/6803.html.

12. Киселев И.Ю., Смирнова А.Г. Образ государства и принятие решений в международных отношениях., СПб.: Издательство СПбГУ, 2006, с. 34

13. Колесникова Т. Н., Чапайкина М. В.: Основные факторы формирования образа стран.: http://viperson.ru/wind.php?ID=288507.

14. Малеева О. Имидж России в зеркале зарубежных СМИ // Обозреватель-Observer. - 2008. - №4.

15. Мельков С. Вооруженный конфликт в Южной Осетии глазами политолога // Власть. - 2008. - №10.

16. Мещеркина Е.Ю. Историческая память и политики меморизации // Россия реформирующаяся: Ежегодник - 2005 / Отв.ред. Л.М. Дробижева. - М.: Институт социологии РАН, 2006. С. 198-213, с. 202

17. Мещеркина Е.Ю. Историческая память и политики меморизации, 2006

18. Образ России в европейских печатных СМИ. Шарафутдинова Э.В., (Санкт-Петербургский государственный университет), 2009 г.: http://fppo.ifmo.ru/kmu/kmu6/%D0%92%D0%AB%D0%9F%D0%A3%D0%A1%D0%9A_5/Ready_%D0%B3%D1%83%D0%BC_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/14_SHARAFUTDINOVA_E_V.pdf

19. Образ России в зеркале западных СМИ.: http://www.veche-info.ru

20. Образ России с центрально-европейским акцентом:http://sr.fondedin.ru/new/fullnews.php?subaction=showfull&id=1280397682&archive=1280398054&start_from=&ucat=14&

21. Путин объявил о завершении постсоветского периода в России// http://www.newizv.ru/lenta/2012-04-11/162102-putin-objavil-o-zavershenii-postsovetskogo-perioda-v-rossii.html.

22. Соколов В.М. Место России в новостной ленте британской качественной прессы 2004-2007 гг. (на примере Daily Telegrapg) // Материалы докладов XV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов»., М.: Издательство МГУ; СП МЫСЛЬ, 2008.

23. Соколов В.М. СМИ как источник по культурологии. Роль прессы в формировании имиджа государства и сохранении стереотипов восприятия // Глобальные проблемы современности: действительность и прогнозы. Казань: Издательство «Познание» Института экономики, управления и права, 2008, с. 307-308.

24. Тематика публикаций о России ведущих печатных изданий Запада. Основные стереотипы и мифы о России. Российские политики и органы власти в оценке зарубежных СМИ.: http://jyrnalistedu.ru/zarubsmi/174-tematika-publikacij-o-rossii-vedushhix-pechatnyx-izdanij-zapada.html

25. Фролов А. Россия и Грузия: некоторые итоги конфликта // Власть. - 2008. - №10.

26. Цепцов В.А. Психологическая модель понимания сложных структур текста (на материале текстов массовой информации). Дис канд. психол. наук. М., 1991

27. Чистанов М.Н. К вопросу о возможных интерпретациях современного исторического сознания. // Вестник Томского государственного университета. №295, февраль, 2007. - С. 95-98

28. Что произошло 08.08.2008? [Электронный ресурс]. URL: http://russia.ru/video/diskurskurginyanwar/.

29. Южный Кавказ: тенденции и проблемы развития (1992-2008 годы) / отв. ред. и рук. авт. кол. В.А. Гусейнов. -М., 2008.

30. Brockmeier, J. (2002). Remembering and forgetting: Narrative as cultural memory. Culture & Psychology, 8 (1), p.15-43

31. Carrithers, M. (1992). Why humans have cultures: Explaining anthropology and social diversity. Oxford/New York: Oxford University Press.

32. J.V.Wertsch, Z.Karumidze Spinning the past: Russian and Georgian accounts of the war of August 2008, Memory Studies 2009 2(3): p. 337-391,

33. Sahdra, B. & Ross, M. (2007). Group identification and historical memory. Personality and Social Psychology Bulletin, 33, 384-395.