Иудейская пресса в наше время

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………….3

1. ИУДЕЙСКАЯ ПРЕССА В СВЕТЕ СОБЫТИЙ XXI ВЕКА…………………………………………………………………………………5

1.1. Агентство еврейских новостей, как форма отражения СМИ…………………………………………………………………………………..5

1.2. Российский еврейский конгресс и его связь с периодическими иудейскими изданиями…………………………………………………………………………...21

Выводы по главе 1…………………………………………………………………29

2. АНАЛИЗ ИУДЕЙСКОЙ ПРЕССЫ В НАШЕ ВРЕМЯ………………………………………………………………………………30

2.1. История создание, назначение и функции периодического издания «Алеф»………………………………………………………………………………30

2.2. История создание, назначение и функции периодического издания «Лехаим»……………………………………………………………………………34

Выводы по главе 2…………………………………………………………………41

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………….41

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………………………..42

ПРИЛОЖЕНИЯ…………………………………………………………………...46

Актуальность темы выпускной квалификационной работы заключается в том, собственно что еврейская печать как СМИ и как проявление социума предполагает собой заинтересованность для изыскания с исторической и публицистической точки зрения.

Особенности становления еврейской периодической печати. Ее функционирование в условиях стремительно развивающихся жизненных событий бурного XXI века, всё это обосновано разрозненностью еврейских общин мира и связанным с ней многоязычием.

Типичными предшественниками еврейских печатные изданий возможно считать появлявшиеся время от времени обращения раввинских коллегий Ва‘ада четырёх территорий. В данных обращениях случались до совместного сведения различные распоряжения либо объявлялось о мероприятиях, заслуживавших интереса еврейского населения. Сравнительно много в еврейской прессе присутствует сводок и изысканий, касающихся профессиональных изысканий в журналистике. Данная предвзятости собственно закрывает цельные периоды становления еврейской прессы вследствие отсутствия языка и прямого исследования.

Если следовать по стопам истории развития еврейской прессы можно пронаблюдать тот факт, что собственная новостная информация общегражданской значительности появилась у евреев еще в древности. Символически возможно отнести сюда медный свиток общины терапевтов (ессеев), собственно что имеет возможность являться аналогом информационного издания.

Первым еврейской печатным изданием в ее современном облике стала «Газета ди Амстердам» (1675-1690). В нынешней ситуации, именно еврейской прессы возможно отметить последующие рубежи.

Исходный период становления еврейской прессы характеризовался изданием печатных изданий и их предшественников, распространявших обращения раввинских коллегий, Ваада (комитета). Функция данных ранних изданий состояла в доведении до совместного сведения распоряжений и информации о мероприятиях, собственно что для евреев в диаспоре работало проводником государственной идеи и обуславливало национальное единство.

В нынешний период яркими представителями еврейской периодической прессы являются такие журналы, как: «Алеф» и «Лехаим». Деятельность которых, конечно же неотделима от совместной работы с РЕК (Российским еврейским конгрессом).

Целью работы можно считать анализ иудейской прессы в наши дни.

Задачи работы подразумевают освещение последующих вопросов:

1) Анализ ситуации в еврейской прессе в РФ.

2) Исторический экскурс с целью изучения возникновения еврейской прессы в России.

3) Исследование возникновения и деятельности еврейских печатных изданий, журналов в РФ, на примере журналов - «Алеф» и «Лехаим».

4) Изучение деятельности РЕК (Российского еврейского конгресса), как основополагающего и направляющего источника информации для журналов: «Алеф» и «Лехаим».

5) Рассмотрение информационного материала журналов «Алеф» и «Лехаим».

6) Анализ положения еврейских печатных изданий в России, их место и значение российских СМИ.

7) Подвести общие итоги, сделать выводы.

Объектом выпускной квалификационной работы является - иудейская пресса в XXI веке, ее история, развитие и становление.

Предметом выпускной квалификационной работы являются еврейские периодические издания, журналы: «Алеф» и «Лехаим».

Русско-еврейская периодика - океан, необозримый во всех четырех или пяти измерениях - в пространстве, во времени, в количестве. Десятки стран, сотни городов, полторы тысячи названий, многие миллионы страниц Заботясь о читателе, вышеуказанные организации и издания предлагают яркую, многообразную ретроспективы в океане прессы.

В начале 1862-го, еврейская пресса в Российской империи пребывала в младенческом состоянии. Не прошло и двух лет с 27 мая 1860 года, со дня рождения самого первого одесского еженедельника «Рассвет». Его редактировал и издавал Осип Рабинович, основоположник не только русско-еврейской периодики, но и русско-еврейской литературы вообще.

Седьмая держава - такое неожиданное и яркое определение еврейской прессы впервые встречается номере шанхайской «Нашей жизни» от 8.05.1942. Раввин М.Ашкенази поэтически уподобляет журнал библейскому фрукту этрог, всегда свежему и ароматному. А потом вдруг дает чеканную формулу не хуже ленинской: «Если в нормальное время газета служит отображением общественной жизни во всех ее проявлениях, то насколько необходимым является орган печати в такое ненормальное время, которое мы переживаем... У нас, евреев, нет юридических институтов, которые контролируют поступки частных лиц в отношении всего общества. Эту роль нейтрального судьи и объективного наблюдателя взяла на себя «седьмая держава» - еврейская пресса».

С журналистикой чаще связывают более скромные числительные - «четвертая власть», «вторая древнейшая профессия».

Данная метафора, пока не устарела. И не устареет, пока существуют - АЕН, РЕК и еврейские периодические издания подобные «Алефу» и «Лехаиму». Что и доказала моя выпускная квалификационная работа.

Есть крепкое еврейское государство, и крепкая еврейская диаспора, и «юридических институтов» более чем достаточно. А это значит, что у еврейской прессы - БОЛЬШОЕ БУДУЩЕЕ.

Августевич С. Журнал «Корни»: номер, посвященный Моисею Тейфу // Международная еврейская газета, №35-36, сентябрь 2004 г.

Августевич.С. «Корни» - журнал народной публицистики // Луч, Молодежный литературный журнал, № 2 (14), апрель-июнь 2004 г. С.12-13.

Августевич.С. Материалы журнала «Корни», посвященные поэту Моисею Тейфу http://www.oranim. ac. il/Site/ru/General. aspx? l=3&id=18

Баскакова А. Семен Августевич: Наша задача - представлять еврейскую культуру. Интервью с главным редактором журнала «Корни».

Беркнер С. Десять лет журналу «Корни» // АМИ (Народ мой), №7, 2004 г.

Вартанов А.С. Актуальные проблемы телевизионного творчества: На телевизионных подмостках. - М.: КДУ; Высшая школа, 2003 - 328 с.

Вундт В. Проблемы психологии народов Уфа: Библиотека БГУ «Ихтик», 2004 - 400 с.

Гончарок М. Век воли. Русский анархизм и евреи (Х1Х-ХХ вв.). Уфа 1979

Дигиленский Г.Г. Социально-политическая психология М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003 - 289 с.

Дубнов C. «Краткая история евреев».М. 1992 - 448 с.

Засурский И.И. Реконструкция России: масс-медиа и политика в 90-е годы. - М.: Изд. МГУ, 2001 - 224 с.

Исупова Е. По материалам читательской конференции журнала ”«КОРНИ»” в Бийске http://www.oranim. ac. il/Site/ru/General. aspx? l=4&id=1387

Кафра Л. Обсуждение материалов журнала «Корни» в клубе Ла-Мерхав в Нью-Йорке.

Кривонос В. О журнале «Корни» // АМИ (Народ мой), №9, 2005 г.

Кузнецова Г.В. ТВ-журналистика: критерии профессионализма. - М.: Изд. РИП-холдинг, 2003 - 400 с.

Манаев О.Т. Методологические проблемы исследования эффективности СМИ. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002 - 328 с.

Манцев А.А. Этнополитические конфликты: природа, типология, пути урегулирования // Социально-гуманитарные знания, 2004, № 6 - с.151 - 165.

Мельцин М. Региональный еврейский журнал - кирпичик общего дома // Народ Книги в мире книг (Санкт-Петербург), №54, декабрь 2004 г.

Муратов С.А. ТВ - эволюция нетерпимости (история и конфликты этических представлений). - М.: Логос, 2001 - 336 с.

Новгородова М.А. Институт экспорта Израиля: становление и современный этап. Востоковедный сборник. Выпуск 2.М. 2001.285 с.

Ойербах М. История еврейского народа.М. 1986.

Оксман А. История евреев в Российской империи и Советском Союзе.М. 1989.

Паин Э.С. Конструирование образа иммигранта в прессе // Социс, 2003, № 11 - с.46 - 52.

Поляков М.К. «Иудаизм» М. 1983

Рывкина Р. Евреи в постсоветской России - кто они? Социологический анализ проблем российского еврейства.М. 1993 - 240 с.

Сатановский Е.Я. Израиль в современной мировой политике.М. 2001.

Волкан В., Облонский А. Национальные проблемы глазами психоаналитика. Киев: Библиотека «Самопознание», 2002 - 32 с.

Телевизионная журналистика: М.: Высшая школа, 2002 - 200 с

Федорченко А.В. Российско-израильские экономические связи: итоги и перспективы. // МэиМо. - 2000. - №2. - С. 19-22.

Федорченко А.В. Экономика переселенческого общества. - М. 1998. -

Хаустов Н.В. Торгово-экономическое сотрудничество между Россией и Израилем в 90-е годы. Востоковедческий сборник.М. 2001. - 335 С.

Чарный С. Встреча авторов и читателей журнала «Корни» с публицистом Дмитрием Верхотуровым http://www.740.ru/lenta/news-dir/115570.html

Чичановский А.А. Взаимодействие средств массовой информации и властных структур в условиях идейно-политической модернизации российского общества. Политологический анализ. М.: Инфра-М, 2004 - 356 с.

Чичановский А.А. Проблемы взаимодействия государства и средств массовой информации. М.: Луч, 2005 - 196 с.

Шелищ П. Дума-Кнессет. // Международная жизнь. 1997. - №10. - С.24-25.

Шульман А. Журнал, уважающий себя и читателей. // Международная еврейская газета, №35-36, сентябрь 2004 г.

Краткая Еврейская Интернет-энциклопедия www.eleven. co. il

38. http://www.vestnik.com/

39. http://www.lechaim.ru/

40. http://www.rjc.ru/rus/s

41. http://evreimir.com/28348/